成語
| 8141. |
破 |
ㄆㄛ |
ˋ |
琴 |
ㄑㄧㄣ |
ˊ |
絕 |
ㄐㄩㄝ |
ˊ |
絃 |
ㄒㄧㄢ |
ˊ |
比喻知音斷絕。呂氏春秋˙孝行覽˙本味：鍾子期死，伯牙破琴絕絃，終身不復鼓琴。
| 8142. |
虺 |
ㄏㄨㄟ |
ˇ |
蛇 |
ㄕㄜ |
ˊ |
入 |
ㄖㄨ |
ˋ |
夢 |
ㄇㄥ |
ˋ |
虺、蛇為陰性的象徵，古人認為夢見虺、蛇是生女的前兆。見詩經˙小雅˙斯干。
| 8143. |
鼓 |
ㄍㄨ |
ˇ |
盆 |
ㄆㄣ |
ˊ |
而 |
ㄦ |
ˊ |
歌 |
ㄍㄜ |
|
比喻遭喪妻之痛。莊子˙至樂：莊子妻死，惠子弔之。莊子則方箕踞，鼓盆而歌。惠子曰：與人居，長子，老，身死，不哭，亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎。
| 8144. |
守 |
ㄕㄡ |
ˇ |
先 |
ㄒㄧㄢ |
|
待 |
ㄉㄞ |
ˋ |
後 |
ㄏㄡ |
ˋ |
承受保持先人的成就，等待後人來承繼發揚。清˙鄭燮˙焦山讀書寄四弟墨：秀才亦是孔子罪人，不仁不智，無禮無義，無復守先待後之意。清˙譚嗣同˙上歐陽瓣薑師書：守先待後，皆有分任之責。
| 8145. |
事 |
ㄕ |
ˋ |
以 |
ㄧ |
ˇ |
密 |
ㄇㄧ |
ˋ |
成 |
ㄔㄥ |
ˊ |
事情的成功須仰賴於行事的慎密。韓非子˙說難：夫事以密成，語以泄敗。未必其身泄之也，而語及所匿之事，如此者身危。
所知已超過一半，謂所悟已多。易經˙繫辭下：知者觀其彖辭，則思過半矣。唐˙半矣。
| 8147. |
持 |
ㄔ |
ˊ |
橐 |
ㄊㄨㄛ |
ˊ |
簪 |
ㄗㄢ |
|
筆 |
ㄅㄧ |
ˇ |
古代帝王大臣有侍從之吏，手提書囊，插筆於頭，以備隨時諮詢或記事。語本漢書˙卷六十九˙趙充國傳：車騎將軍張安世始嘗不快上，上欲誅之。卬家將軍以為安世本持橐簪筆，事孝武帝數十年見謂忠謹，宜全度之。亦作橐筆。
| 8148. |
投 |
ㄊㄡ |
ˊ |
奔 |
ㄅㄣ |
ˋ |
無 |
ㄨ |
ˊ |
門 |
ㄇㄣ |
ˊ |
無處可依靠。如：他跋山涉水，費盡千辛萬苦，仍然投奔無門。
| 8150. |
毛 |
ㄇㄠ |
ˊ |
團 |
ㄊㄨㄢ |
ˊ |
把 |
ㄅㄚ |
ˇ |
戲 |
ㄒㄧ |
ˋ |
雜耍團中動物們的表演花招。後比喻詭計﹑圈套。初刻拍案驚奇˙卷三十一：若是毛團把戲，做得不好，非但不得東西，反遭毒手。倒被他笑。
| 8151. |
法 |
ㄈㄚ |
ˇ |
不 |
ㄅㄨ |
ˋ |
傳 |
ㄔㄨㄢ |
ˊ |
六 |
ㄌㄧㄡ |
ˋ |
耳 |
ㄦ |
ˇ |
六耳，六隻耳朵，指三個人。法不傳六耳指道法不可以說給第三個人聽。比喻事情極端祕密，不能給第三者知道。兒女英雄傳˙第四回：白臉兒狼說：這話可法不傳六耳，也不是我壞良心，來兜攬你。
| 8152. |
殊 |
ㄕㄨ |
|
塗 |
ㄊㄨ |
ˊ |
同 |
ㄊㄨㄥ |
ˊ |
歸 |
ㄍㄨㄟ |
|
比喻方法雖不同，所得的效果卻相同。見同歸殊途條。抱朴子˙外篇˙任命：或運思於立言，或銘勛乎國器，殊塗同歸，其致一焉。
| 8153. |
蒼 |
ㄘㄤ |
|
吾 |
ㄨ |
ˊ |
讓 |
ㄖㄤ |
ˋ |
兄 |
ㄒㄩㄥ |
|
春秋時蒼吾繞以妻美好而讓兄。見淮南子˙氾論。比喻不必要的過分謙讓。
| 8154. |
瞠 |
ㄔㄥ |
|
乎 |
ㄏㄨ |
|
後 |
ㄏㄡ |
ˋ |
矣 |
ㄧ |
ˇ |
張大眼睛在後面看。語本莊子˙田子方：顏淵問於仲尼曰：夫子步亦步，夫子趨亦趨，夫子馳亦馳，夫子奔逸絕塵，而回瞠若乎後矣。比喻落後很多，追趕不上。清˙江蕃˙漢學師承記˙卷三˙錢大昕：以漢儒擬之，在高密之下，即賈逵、服虔亦瞠乎後矣，況不及賈、服者哉。亦作瞠乎其後。
| 8155. |
知 |
ㄓ |
|
古 |
ㄍㄨ |
ˇ |
今 |
ㄐㄧㄣㄦ |
|
兒 |
(變)ㄓ |
|
|
ㄍㄨ |
ˇ |
|
ㄐㄧㄜㄦ |
|
貫通古今，無所不知。如：老太太可是個知古今兒。兒女英雄傳˙第二十八回：只是這位姑娘，怎的又會這麼知古今兒也似的呢？
| 8156. |
無 |
ㄨ |
ˊ |
濟 |
ㄐㄧ |
ˋ |
無 |
ㄨ |
ˊ |
主 |
ㄓㄨ |
ˇ |
既沒有人幫忙，也沒有主意。形容到達絕境地步。西遊記˙第十五回：若到那無濟無主的時節，可以隨機應變，救得你急苦之災。
| 8157. |
生 |
ㄕㄥ |
|
事 |
ㄕ |
ˋ |
作 |
ㄗㄨㄛ |
ˋ |
耗 |
ㄏㄠ |
ˋ |
挑動事端，興風作浪。紅樓夢˙第七十四回：再如今丫頭也太多了，保不住人大心大，生事作耗，等鬧出事來，反悔之不及。
| 8158. |
讀 |
ㄉㄨ |
ˊ |
書 |
ㄕㄨ |
|
三 |
ㄙㄢ |
|
到 |
ㄉㄠ |
ˋ |
眼到、口到、心到，是教人讀書的方法。宋˙朱熹˙訓學齋規˙讀書寫文字第四：余嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此則眼不看子細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記。
| 8159. |
騎 |
ㄑㄧ |
ˊ |
牆 |
ㄑㄧㄤ |
ˊ |
之 |
ㄓ |
|
見 |
ㄐㄧㄢ |
ˋ |
比喻心存觀望，態度立場模稜兩可。見騎牆條。清˙江藩˙國朝漢學師承記˙卷八˙顧炎武：故兩家之學，皆深入宋儒之室，但以漢學為不可廢耳。多騎牆之見，依違之言，豈真知灼見者哉！
| 8160. |
龍 |
ㄌㄨㄥ |
ˊ |
章 |
ㄓㄤ |
|
鳳 |
ㄈㄥ |
ˋ |
篆 |
ㄓㄨㄢ |
ˋ |
不易辨認的古文字。水滸傳˙第一回：照那碑碣上時，前面都是龍章鳳篆，天書符籙，人皆不識。
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