成語
| 1801. |
前 |
ㄑㄧㄢ |
ˊ |
仆 |
ㄆㄨ |
|
後 |
ㄏㄡ |
ˋ |
繼 |
ㄐㄧ |
ˋ |
作戰時前面的人倒下，後面的繼續往前衝。形容不怕犧牲，奮勇向前。清史稿˙卷四一三˙曾國荃傳：賊環攻六晝夜，彭毓橘等乘其乏出擊，破賊營四。賊悉向東路，填壕而進，前仆後繼。亦作前仆後起。
| 1802. |
左 |
ㄗㄨㄛ |
ˇ |
右 |
ㄧㄡ |
ˋ |
開 |
ㄎㄞ |
|
弓 |
ㄍㄨㄥ |
|
折：臨陣能左右開弓，上馬使飛撾無對。的運動。自己十幾個嘴巴。
| 1803. |
可 |
ㄎㄜ |
ˇ |
操 |
ㄘㄠ |
|
左 |
ㄗㄨㄛ |
ˇ |
券 |
ㄑㄩㄢ |
ˋ |
券，古代契約。用竹做成，分為左右兩片，各稱為左券、右券，定約後由立約人各持一片。左券常是債權人索債的憑證。故後以可操左券比喻有把握成功。如：這次競賽，我們的實力堅強，可操左券。
| 1804. |
正 |
ㄓㄥ |
ˋ |
人 |
ㄖㄣ |
ˊ |
君 |
ㄐㄩㄣ |
|
子 |
ㄗ |
ˇ |
品行端正的人。明史˙卷一七九˙鄒智傳：願陛下以宰相為股肱，以諫官為耳目，以正人君子為腹心。儒林外史˙第十四回：相與了這樣正人君子，也不枉了。
| 1805. |
實 |
ㄕ |
ˊ |
至 |
ㄓ |
ˋ |
名 |
ㄇㄧㄥ |
ˊ |
歸 |
ㄍㄨㄟ |
|
有真才實學的人，不求名而名自至。儒林外史˙第十五回：敦倫修行，當受當事之知；實至名歸，反作了終身之玷。
| 1806. |
鍾 |
ㄓㄨㄥ |
|
靈 |
ㄌㄧㄥ |
ˊ |
毓 |
ㄩ |
ˋ |
秀 |
ㄒㄧㄡ |
ˋ |
形容能造育傑出人才的環境。紅樓夢˙第三十六回：不想我生不幸，亦且瓊閨繡閣中亦染此風，真真有負天地鍾靈毓秀之德了！
| 1807. |
鍥 |
ㄑㄧㄝ |
ˋ |
而 |
ㄦ |
ˊ |
不 |
ㄅㄨ |
ˋ |
舍 |
ㄕㄜ |
ˇ |
鍥，鏤刻。舍，捨棄、停止。鍥而不舍指不斷刻下去而不停止。比喻努力不懈，堅持到底。荀子˙勸學：鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。晉書˙卷八十二˙虞溥傳：鍥而不舍，金石可虧。亦作鍥而不捨。
| 1808. |
不 |
ㄅㄨ |
ˋ |
刊 |
ㄎㄢ |
|
之 |
ㄓ |
|
論 |
ㄌㄨㄣ |
ˋ |
確鑿不移﹑識見超拔不可磨滅的言論。
| 1809. |
不 |
ㄅㄨ |
ˋ |
絕 |
ㄐㄩㄝ |
ˊ |
如 |
ㄖㄨ |
ˊ |
縷 |
ㄌㄩ |
ˇ |
有子息。荒隅中少士人女子，無與為婚，世亦不肯與罪大者親昵，以是嗣續之重，不絕如縷。亦作不絕如線、不絕若線。
| 1810. |
出 |
ㄔㄨ |
|
人 |
ㄖㄣ |
ˊ |
意 |
ㄧ |
ˋ |
表 |
ㄅㄧㄠ |
ˇ |
出乎意料之外。南史˙卷二十六˙袁湛傳：憲常招引諸生與之談論，新義出人意表，同輩咸嗟服焉。醒世恆言˙卷三˙賣油郎獨占花魁：若題起女工一事，飛針走線，出人意表。亦作出人意料、出人意外。
| 1811. |
牛 |
ㄋㄧㄡ |
ˊ |
頭 |
ㄊㄡ |
ˊ |
不 |
ㄅㄨ |
ˋ |
對 |
ㄉㄨㄟ |
ˋ |
馬 |
ㄇㄚ |
ˇ |
嘴 |
ㄗㄨㄟ |
ˇ |
比喻答非所問或事情兩不相符。官場現形記˙第十六回：只要人家拿了他一派臭恭維，就是牛頭不對馬嘴，他亦快樂。警世通言˙卷十一˙蘇知縣羅衫再合：皂隸兜臉打一啐，罵道：見鬼，大爺自姓高，是江西人，牛頭不對馬嘴。或作牛頭不對馬面。
| 1812. |
不 |
ㄅㄨ |
ˋ |
近 |
ㄐㄧㄣ |
ˋ |
人 |
ㄖㄣ |
ˊ |
情 |
ㄑㄧㄥ |
ˊ |
性情乖異，行為不合人之常情。莊子˙逍遙遊：大而無當，往而不返，吾驚怖其言，猶河漢而無極也，大有逕庭，不近人情焉。老殘遊記˙第十一回：今者，不管天理，不畏國法，不近人情，放肆做去，這種痛快，不有人災，必有鬼禍。
| 1813. |
先 |
ㄒㄧㄢ |
|
難 |
ㄋㄢ |
ˊ |
後 |
ㄏㄡ |
ˋ |
獲 |
ㄏㄨㄛ |
ˋ |
先歷經艱辛的過程，然後才有收獲。語本論語˙雍也：仁者，先難而後獲，可謂仁矣。指成功必須付出努力。宋˙朱熹˙答林退思書：故夫子嘗以先難後獲為仁，又以先事後得為崇德。
| 1814. |
先 |
ㄒㄧㄢ |
|
入 |
ㄖㄨ |
ˋ |
為 |
ㄨㄟ |
ˊ |
主 |
ㄓㄨ |
ˇ |
將最早聽見的說法當做是正確的，而不願做任何的改變。語本漢書˙卷四十五˙息夫躬傳：唯陛下觀覽古戒，反覆參考，無以先入之語為主。表示最早聽到的話容易在心中留下深刻的主觀觀念，而難以接受其他說法。文明小史˙第二十九回：盧主事這般拘執，便有他同寅一個韓主事異常開通，卻已在堂官面前先入為主，極力贊說這改法律之舉是好的。
| 1815. |
光 |
ㄍㄨㄤ |
|
宗 |
ㄗㄨㄥ |
|
耀 |
ㄧㄠ |
ˋ |
祖 |
ㄗㄨ |
ˇ |
光耀宗族，顯榮祖先。紅樓夢˙第三十三回：你說教訓兒子是光宗耀祖，當初你父親是怎麼教訓你來！
| 1816. |
目 |
ㄇㄨ |
ˋ |
不 |
ㄅㄨ |
ˋ |
暇 |
ㄒㄧㄚ |
ˊ |
給 |
ㄐㄧ |
ˇ |
暇，空閒。給，供給。目不暇給形容眼前美好事物太多，或景物變化太快，眼睛來不及觀看。清˙鄭燮˙濰縣署中與舍弟墨第二書書後又一紙：見其揚翬振彩，倏往倏來，目不暇給，固非一籠一羽之樂而已。亦作目不暇接。
| 1817. |
口 |
ㄎㄡ |
ˇ |
血 |
ㄒㄩㄝ |
ˋ |
未 |
ㄨㄟ |
ˋ |
乾 |
ㄍㄢ |
|
語出左傳˙襄公九年：與大國盟，口血未乾而背之，可乎？比喻立誓不久就背棄盟約。國語˙吳語二：以盟為有益乎？前盟口血未乾，足以結信矣。宋史˙卷三八三˙辛次膺傳：宣和海上之約﹑靖康城下之盟，口血未乾，兵隨其後。今日之事當識其詐。
| 1818. |
喪 |
ㄙㄤ |
ˋ |
家 |
ㄐㄧㄚ |
|
之 |
ㄓ |
|
犬 |
ㄑㄩㄢ |
ˇ |
比喻不得志、無所歸宿或驚慌失措的人。見喪家之狗條。明˙王世貞˙鳴鳳記˙第十齣：飛鳥依人，今做了喪家之犬。精忠岳傳˙第十七回：關已失了，急得如喪家之犬，漏網之魚，只得落荒而走。
| 1819. |
先 |
ㄒㄧㄢ |
|
見 |
ㄐㄧㄢ |
ˋ |
之 |
ㄓ |
|
明 |
ㄇㄧㄥ |
ˊ |
事先預見結果的判斷力。後漢書˙卷五十四˙楊震傳：愧無日磾先見之明，猶懷老牛舐犢之愛。三國演義˙第九十八回：卿既有先見之明，何不自引一軍以襲之？
| 1820. |
冰 |
ㄅㄧㄥ |
|
肌 |
ㄐㄧ |
|
玉 |
ㄩ |
ˋ |
骨 |
ㄍㄨ |
ˇ |
汗。元˙白樸˙牆頭馬上˙第一折：你看他霧鬢雲鬟，冰肌玉骨，花開媚臉。天香。幼學瓊林˙卷四˙花木類：冰肌玉骨，乃梅萼之清奇。
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