成語
| 9981. |
攜 |
ㄒㄧ |
|
老 |
ㄌㄠ |
ˇ |
扶 |
ㄈㄨ |
ˊ |
弱 |
ㄖㄨㄛ |
ˋ |
形容民眾群聚結隊而行。晉書˙卷六十二˙劉琨傳：臣自涉州疆，目睹困乏，流移四散，十不存二，攜老扶弱，不絕於路。亦作扶老攜幼。
| 9982. |
痛 |
ㄊㄨㄥ |
ˋ |
心 |
ㄒㄧㄣ |
|
刻 |
ㄎㄜ |
ˋ |
骨 |
ㄍㄨ |
ˇ |
傷心、怨恨到了極點。明史˙卷一八一˙劉健傳：痛心刻骨，誓以死報。亦作痛切心骨、痛心入骨。
| 9983. |
遣 |
ㄑㄧㄢ |
ˇ |
詞 |
ㄘ |
ˊ |
立 |
ㄌㄧ |
ˋ |
意 |
ㄧ |
ˋ |
說話或行文時的措辭、用意。隋唐演義˙第三十回：你這小妮子，學得幾時唱，就曉得遣詞立意。亦作遣辭措意。
| 9984. |
搖 |
ㄧㄠ |
ˊ |
鈴 |
ㄌㄧㄥ |
ˊ |
打 |
ㄉㄚ |
ˇ |
鼓 |
ㄍㄨ |
ˇ |
比喻隨地聲張，四處宣揚，使人盡皆知。金瓶梅˙第六十二回：既是你喬家親爹主張，兌三百二十兩抬了來罷！休要只顧搖鈴打鼓的了。亦作搖旗打鼓。
| 9985. |
照 |
ㄓㄠ |
ˋ |
功 |
ㄍㄨㄥ |
|
行 |
ㄒㄧㄥ |
ˊ |
賞 |
ㄕㄤ |
ˇ |
按照功勞的大小，分別給予不同的獎賞。英烈傳˙第二十八回：今張元帥扶我為主，卿等俱宜協力同心，輔成大事，所有富貴，我當照功行賞。
| 9986. |
照 |
ㄓㄠ |
ˋ |
螢 |
ㄧㄥ |
ˊ |
映 |
ㄧㄥ |
ˋ |
雪 |
ㄒㄩㄝ |
ˇ |
比喻在艱困的環境中勤奮讀書。見映雪囊螢條。梁書˙卷三十三˙王僧孺傳：至乃照螢映雪，編蒲緝柳，先言往行，人物雅俗，甘泉遺儀，南宮故事，畫地成圖，抵掌可述。
| 9987. |
鑒 |
ㄐㄧㄢ |
ˋ |
毛 |
ㄇㄠ |
ˊ |
辨 |
ㄅㄧㄢ |
ˋ |
色 |
ㄙㄜ |
ˋ |
觀察人的臉色而見機行事。明˙湯顯祖˙還魂計˙第十七齣：把俺做尋人嘴臉一寸寸鑒毛辨色，將俺那寶妝奩一件件都寓目囊箱。亦作見貌辨色、鑒貌辨色。
| 9988. |
隔 |
ㄍㄜ |
ˊ |
屋 |
ㄨ |
|
攛 |
ㄘㄨㄢ |
|
椽 |
ㄔㄨㄢ |
ˊ |
做能力所不及的事。比喻自不量力。元˙喬吉˙兩世姻緣˙第一折：有那等花木瓜長安少年，他每不斟量隔屋攛椽。或作隔壁攛椽。
| 9989. |
遣 |
ㄑㄧㄢ |
ˇ |
興 |
ㄒㄧㄥ |
ˋ |
陶 |
ㄊㄠ |
ˊ |
情 |
ㄑㄧㄥ |
ˊ |
排遣情懷，陶冶心性。初刻拍案驚奇˙卷二十五：然不過是侍酒陪飲，追歡買笑，遣興陶情，解悶破寂，實是少不得的。
| 9990. |
搖 |
ㄧㄠ |
ˊ |
鵝 |
ㄜ |
ˊ |
毛 |
ㄇㄠ |
ˊ |
扇 |
ㄕㄢ |
ˋ |
相傳三國蜀漢諸葛亮常手執羽扇，指揮作戰。後戲劇上的軍師也如是妝扮。故比喻出謀用策，運籌帷幄。如：他的部屬個個都是搖鵝毛扇的，我們怎麼贏得了？
| 9991. |
齠 |
ㄊㄧㄠ |
ˊ |
年 |
ㄋㄧㄢ |
ˊ |
稚 |
ㄓ |
ˋ |
齒 |
ㄔ |
ˇ |
孩童時期。南齊書˙卷四十˙武十七王傳˙南郡王子夏傳：齠年稚齒，養器深宮，習趨拜之儀，受文句之學。
| 9992. |
登 |
ㄉㄥ |
|
山 |
ㄕㄢ |
|
越 |
ㄩㄝ |
ˋ |
嶺 |
ㄌㄧㄥ |
ˇ |
形容翻山越嶺，旅途艱辛。西遊記˙第一○○回：幸虧他登山越嶺，跋涉崎嶇。亦作登山驀嶺。
| 9993. |
暗 |
ㄢ |
ˋ |
箭 |
ㄐㄧㄢ |
ˋ |
中 |
ㄓㄨㄥ |
ˋ |
人 |
ㄖㄣ |
ˊ |
趁人不備，用狡詐陰險的手段傷害人。宋˙劉炎˙邇言˙卷六˙人道：暗箭中人，其深次骨，人之怨之，亦必次骨，以其掩人所不備也。亦作暗箭傷人。
| 9994. |
肆 |
ㄙ |
ˋ |
奸 |
ㄐㄧㄢ |
|
植 |
ㄓ |
ˊ |
黨 |
ㄉㄤ |
ˇ |
放肆胡為，結黨培植勢力。明史˙卷二○九˙馮恩傳：宗鎧與同官孫應奎復言，鋐肆奸植黨，擅主威福，巧庇龍等，上格明詔，下負公論，且縱二子為奸利。
| 9995. |
睚 |
ㄧㄚ |
ˊ |
眥 |
ㄗ |
ˋ |
之 |
ㄓ |
|
怨 |
ㄩㄢ |
ˋ |
怒目而視的怨恨。引申為極小的怨恨。舊唐書˙卷五十六˙李子通傳：性好施惠，家無蓄積，睚眥之怨必報。三國演義˙第六十五回：法正為蜀郡太守，凡平日一餐之德，睚眥之怨，無不報復。亦作睚眥之隙、睚眥之嫌、睚眥之私。
| 9996. |
肆 |
ㄙ |
ˋ |
言 |
ㄧㄢ |
ˊ |
詈 |
ㄌㄧ |
ˋ |
辱 |
ㄖㄨ |
ˋ |
毫無顧忌而嚴厲的辱罵。宋˙洪邁˙夷堅丙志˙卷十二˙奉闍梨：或得酬謝不滿意，輒肆言詈辱。
| 9997. |
睚 |
ㄧㄚ |
ˊ |
眥 |
ㄗ |
ˋ |
之 |
ㄓ |
|
隙 |
ㄒㄧ |
ˋ |
怒目而視的怨恨。引申為極小的怨恨。後漢書˙卷二十七˙趙典傳：今與郭汜爭睚眥之隙，以成千鈞之讎，人在塗炭，各不聊生。三國志˙卷六˙魏書˙董卓傳：卓性殘忍不仁，遂以嚴刑脅眾，睚眥之隙必報，人不自保。亦作睚眥之怨。
| 9998. |
睟 |
ㄙㄨㄟ |
ˋ |
面 |
ㄇㄧㄢ |
ˋ |
盎 |
ㄤ |
ˋ |
背 |
ㄅㄟ |
ˋ |
君子內在的道德自然流露，而使他面色潤澤，背部充盈。語本孟子˙盡心上：君子所性，仁義禮智根於心，其生色也晬然，見於面，盎於背，施於四體。四體不言而喻。後用以形容有道德修養者的儀態。宋˙陳亮˙甲辰答朱元晦書：研窮義理之精微，辯析古今之同異，原心於秒忽，較禮於分寸，以積累為功，以涵養為正，睟面盎背，則亮於諸儒誠有愧焉。
| 9999. |
暖 |
ㄋㄨㄢ |
ˇ |
衣 |
ㄧ |
|
飽 |
ㄅㄠ |
ˇ |
食 |
ㄕ |
ˊ |
吃得飽，穿得暖。形容衣食充足。墨子˙天志中：財用足，百姓皆得暖衣飽食，便寧無憂。亦作飽食暖衣。
| 10000. |
悲 |
ㄅㄟ |
|
歡 |
ㄏㄨㄢ |
|
合 |
ㄏㄜ |
ˊ |
散 |
ㄙㄢ |
ˋ |
比喻人世間的聚散無常。唐˙元稹˙敘詩寄樂天書：當花對酒，樂罷哀餘，通滯屈伸，悲歡合散，至於疾恙窮身，悼懷惜逝，凡所對遇異於常者，則欲賦詩。亦作悲歡離合、悲歡聚散。
衛福部COVID-19專區