成語
| 1961. |
招 |
ㄓㄠ |
|
權 |
ㄑㄩㄢ |
ˊ |
納 |
ㄋㄚ |
ˋ |
賄 |
ㄏㄨㄟ |
ˋ |
把持權柄，收受賄賂。明史˙卷一七一˙楊善傳：氣勢烜赫，招權納賄，亨輩嫉而間之，以是漸疏外。亦作招權納賂、招權納賕。
| 1962. |
為 |
ㄨㄟ |
ˊ |
富 |
ㄈㄨ |
ˋ |
不 |
ㄅㄨ |
ˋ |
仁 |
ㄖㄣ |
ˊ |
只知斂聚財物，卻不講求仁義道德。孟子˙滕文公上：是故賢君必恭儉禮下，取於民有制。陽虎曰：為富不仁矣，為仁不富矣。明˙邵璨˙香囊記˙第三十二齣：小子生來豪氣，原是簪纓家世，……一生做事強梁，只是倚官托勢，須知為富不仁，自來見利忘義。
| 1963. |
利 |
ㄌㄧ |
ˋ |
慾 |
ㄩ |
ˋ |
薰 |
ㄒㄩㄣ |
|
心 |
ㄒㄧㄣ |
|
貪圖名利私慾而蒙蔽了心智。宋˙黃庭堅˙贈別李次翁詩：利慾薰心，隨人翕張。明˙朱國禎˙湧幢小品˙卷十˙己丑館選：三十至四十，利慾薰心，趨避著念。
| 1964. |
念 |
ㄋㄧㄢ |
ˋ |
茲 |
ㄗ |
|
在 |
ㄗㄞ |
ˋ |
茲 |
ㄗ |
|
語出書經˙大禹謨：帝念哉！念茲在茲，釋茲在茲。指對某人或某事牢記在心，念念不忘。晉˙陶淵明˙命子詩：溫恭朝夕，念茲在茲。
| 1965. |
言 |
ㄧㄢ |
ˊ |
之 |
ㄓ |
|
成 |
ㄔㄥ |
ˊ |
理 |
ㄌㄧ |
ˇ |
言論能自成道理。荀子˙非十二子：然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚眾，是它囂﹑魏牟也。亦作言之有理。
| 1966. |
附 |
ㄈㄨ |
ˋ |
庸 |
ㄩㄥ |
|
風 |
ㄈㄥ |
|
雅 |
ㄧㄚ |
ˇ |
缺乏文化修養的人，裝腔作勢的從事有關文化的活動。如：他經商致富後，便附庸風雅的購買書畫古董，企圖能躋身文化界。
| 1967. |
縱 |
ㄗㄨㄥ |
ˋ |
虎 |
ㄏㄨ |
ˇ |
歸 |
ㄍㄨㄟ |
|
山 |
ㄕㄢ |
|
比喻放走敵人，後患無窮。三國演義˙第二十一回：昔劉備為豫州牧時，某等請殺之，丞相不聽，今日又與之兵，此放龍入海，縱虎歸山也。亦作放虎歸山。
| 1968. |
饞 |
ㄔㄢ |
ˊ |
涎 |
ㄒㄧㄢ |
ˊ |
欲 |
ㄩ |
ˋ |
滴 |
ㄉㄧ |
|
形容貪食的樣子。如：他一聞到酒菜的香味，就饞涎欲滴，想大吃一頓。亦作饞涎欲垂、垂涎欲滴。
| 1969. |
呶 |
ㄋㄠ |
ˊ |
呶 |
ㄋㄠ |
ˊ |
不 |
ㄅㄨ |
ˋ |
休 |
ㄒㄧㄡ |
|
嘮嘮叨叨說個不停。如：妳像個三姑六婆般的呶呶不休，真叫人厭煩！
| 1970. |
死 |
ㄙ |
ˇ |
不 |
ㄅㄨ |
ˋ |
瞑 |
ㄇㄧㄥ |
ˊ |
目 |
ㄇㄨ |
ˋ |
語出三國志˙卷四十六˙吳書˙孫堅傳：今不夷汝三族，縣示四海，則吾死不瞑目。指人抱恨而死，心有未甘。三國演義˙第十一回：君若捨我而去，我死不瞑目矣！亦作死不閉目。
| 1971. |
不 |
ㄅㄨ |
ˋ |
計 |
ㄐㄧ |
ˋ |
其 |
ㄑㄧ |
ˊ |
數 |
ㄕㄨ |
ˋ |
形容數目眾多，無法估算。三國演義˙第九回：綺羅﹑珠寶﹑器皿﹑糧食不計其數。紅樓夢˙第八十一回：得人家油錢香分也不計其數。
| 1972. |
蠅 |
ㄧㄥ |
ˊ |
頭 |
ㄊㄡ |
ˊ |
微 |
ㄨㄟ |
ˊ |
利 |
ㄌㄧ |
ˋ |
比喻很微小的利益。宋˙蘇軾˙滿庭芳˙蝸角虛名詞：蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚乾忙。文明小史˙第三十四回：因為書院改掉了，沒有膏火錢應用，想步他們維新的後塵，覓些蠅頭微利度日。
| 1973. |
黃 |
ㄏㄨㄤ |
ˊ |
道 |
ㄉㄠ |
ˋ |
吉 |
ㄐㄧ |
ˊ |
日 |
ㄖ |
ˋ |
傳統觀念中以干支記日，也有再以十二神分別值日；子日青龍，丑日明堂，寅日天刑，卯日朱雀，辰日金匱，巳日天德，午日白虎，未日玉堂，申日天牢，酉日玄武，戌日司命，亥日勾陳。十二神分掌吉凶。當青龍（子）、明堂（丑）、金匱（辰）、天德（巳）、玉堂（未）、司命（戌）值日時，諸事皆宜，不避凶忌，謂之黃道吉日。後泛指適宜辦事的好日子。元˙無名氏˙連環計˙第四折：今日是黃道吉日，滿朝眾公卿都在銀臺門，敦請太師入朝授禪。亦稱為黃道日。
| 1974. |
杜 |
ㄉㄨ |
ˋ |
門 |
ㄇㄣ |
ˊ |
謝 |
ㄒㄧㄝ |
ˋ |
客 |
ㄎㄜ |
ˋ |
閉門謝絕賓客，不與外界往來。元史˙卷一四○˙太平傳：太平曰：吾無罪，當聽於天，若自殺，則誠有慊矣。遂還奉元，杜門謝客，以書史自適。歧路燈˙第九十四回：況紹聞少年不曾淨守清規，更是不能杜門謝客。
| 1975. |
陰 |
ㄧㄣ |
|
錯 |
ㄘㄨㄛ |
ˋ |
陽 |
ㄧㄤ |
ˊ |
差 |
ㄔㄚ |
|
前三辰為陰錯，己卯、己酉之前三辰為陽錯，即以天干配地支所餘之數。甲為陽辰，故有陰錯，己為陰辰，故有陽錯。亦稱陽差，其日皆不吉。齣：哎喲！淒惶煞！這底是前亡後化，抵多少陰錯陽差。亦作陰差陽錯、陰陽交錯。
| 1976. |
安 |
ㄢ |
|
土 |
ㄊㄨ |
ˇ |
重 |
ㄓㄨㄥ |
ˋ |
遷 |
ㄑㄧㄢ |
|
久居故土，滋生情感不肯輕易遷徙。漢書˙卷九˙元帝紀：安土重遷，黎民之性。東周列國志˙第七十八回：自古道：安土重遷。說了離鄉背井，那一個不怕的？
| 1977. |
坐 |
ㄗㄨㄛ |
ˋ |
觀 |
ㄍㄨㄢ |
|
成 |
ㄔㄥ |
ˊ |
敗 |
ㄅㄞ |
ˋ |
冷眼旁觀他人的成功與失敗而不參與。史記˙卷一○四˙田叔傳：見兵事起，欲坐觀成敗，見勝者欲合從之，有兩心。明˙梁辰魚˙浣紗記˙第二十一齣：言朅囚既歷艱難，誓雪恥肯坐觀成敗。亦作坐視成敗。
| 1978. |
眾 |
ㄓㄨㄥ |
ˋ |
目 |
ㄇㄨ |
ˋ |
睽 |
ㄎㄨㄟ |
ˊ |
睽 |
ㄎㄨㄟ |
ˊ |
眾人都睜大眼睛注視著。如：他居然在眾目睽睽的廣場下，公開向她示愛。亦作萬目睽睽。
| 1979. |
棄 |
ㄑㄧ |
ˋ |
甲 |
ㄐㄧㄚ |
ˇ |
曳 |
ㄧ |
ˋ |
兵 |
ㄅㄧㄥ |
|
拋棄鎧甲，拖著兵器。形容戰敗逃走的狼狽狀。孟子˙梁惠王上：填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。東周列國志˙第六回：被公子翬奮勇當先，只一陣，殺得宋兵棄甲曳兵，逃命不迭。
| 1980. |
如 |
ㄖㄨ |
ˊ |
湯 |
ㄊㄤ |
|
沃 |
ㄨㄛ |
ˋ |
雪 |
ㄒㄩㄝ |
ˇ |
好像用熱水潑在雪上一樣。語出文選˙枚乘˙七發：小飯大歠，如湯沃雪。比喻事情極為容易解決。五燈會元˙卷二十˙侍郎張九成居士：我今為汝掃狐疑，如湯沃雪火銷冰。糊塗世界˙卷九：這是一幫飢民出來滋事，並不是真正強盜，大兵一到，自然就如湯沃雪了。亦作如湯潑雪、如湯灌雪、如湯澆雪。
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